凝聚家学积淀的古玉研究经典引发市场关注_3

宋白玉镂雕衔花孔雀佩图片选自《古玉精英・古玉掇英》

战国时期镂雕谷纹虬龙佩图片选自《古玉精英・古玉掇英》

中国人从河姆渡时期就开始使用玉器，七千余年的绵延传承中，玉雕不仅是工艺载体，更承载着礼制秩序、道德伦理和审美意趣，成为独属于中国、冠绝世界的传统手工艺瑰宝。

傅忠谟先生（1905-1974）遗著、傅熹年先生整理刊行的《古玉精英・古玉掇英》，不仅仅是一套藏品图录，而是一部凝聚傅氏几代家学积淀、耗费傅忠谟先生四十余载收藏研究心血的古玉研究经典。书中既收录了经傅忠谟先生严谨鉴藏的千余件历代玉器精品的高清大图，更融入了其对古玉材质、工艺、断代、文化内涵等的系统性思考，既是收藏家毕生求索的心血结晶，更是填补20世纪古玉研究空白的扛鼎之作，堪称打通文物考古、工艺美术史与通识文化的重要著作，为当代古玉研究树立了“实物实证+文献互证”的学术范式。

该著的成书之路，是一段横跨半世纪的学术坚守与文脉传承史诗。傅忠谟先生出身版本目录学世家，其父傅增湘（藏园先生）为近代国学大师、藏书大家，毕生致力于典籍校勘与善本收藏。傅忠谟自幼浸润于藏园的典籍海洋，随父研习版本目录之学，练就了对文物真伪、年代辨别的极致鉴赏眼力――这种基于典籍考证与实物比对的眼力，成为他日后古玉研究的核心根基。自1925年起，傅忠谟先生将研究重心从典籍转向古玉，以“佩德斋”“抱璞庐”为收藏斋名，历时四十余载，有计划地搜集具有代表性的玉器千余件，其中尤为珍贵的是，他重点收藏了唐、宋、辽、金、元等中古时期的玉器，弥补了当时考古发掘中中古玉器出土稀少的短板。在收藏之余，他更深耕古玉发展脉络与鉴定要领，撰写了万余言的古玉研究提纲，1960年代前期在文化部文物局举办的古玉鉴定训练班授课。1972年之后文物之禁初弛，傅忠谟先生虽曾勉力增补，但文物、书刊不复寻，难以完成，1974年赍志而殁，仅留下一部三万言的残稿――这份未竟的学术遗愿，成为傅氏文脉传承的重要牵挂。